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承装修试电力设施许可证办理
承装修试电力设施许可证是在省能源局办理的，比如河南省的所有地方的电力公司都要在河南省能源局办理承装修试电力设施许可证。下面主要说一下承装修试办理的条件。
承装修试分为一级、二级、三级、四级、五级，分为承装类、承修类、承试类，这三类可以同时一次性申请，也可以单个申请。新申请的企业一般只能申请五级或者四级。下面主要说一下四级的标准。
一、承装类四级
取得四级承装类承装（修、试）电力设施许可证的，可以从事35千伏一下电压等级电力设施的安装活动。申请人应当具备下列条件：
1、法人资格和完善的组织机构
2、净资产在300万以上
3、技术负责人、安全负责人具有4年以上从事电力设施安装管理工作的经历，具有电力相关专业初级以上技术任职资格
4、专业技术及经济管理人员10人以上，其中具有电力相关专业初级以上技术任职资格的人员3人以上
5、持进网作业许可证电工25人以上，其中高压电工13人以上，特种电工5人以上且各专业人数不少于1人
6、预算、质检人员各1人以上，安装工长3人以上
7、健全有效的安全生产组织和制度，依法开展安全培训工作，专职安全监督人员1人以上
8、与可承担工程范围相适应的施工机具设备
9、健全的技术档案管理制度
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《庄子》说，一个真正有大智慧的人能抓到问题的主旨，看到事物全貌，不偏废不偏执并且从容自在；有小智慧的人犹如门缝里看物，过于细密，反而失去窥视全貌的可能。有大智慧的言论，如同日月一样光耀大地，让人醍醐灌顶；小智慧的言论，犹如走在迷宫的蚂蚁，回还往复、累赘繁杂，让人云里雾里不明就里。人们常讲，做人要大度，对人别苛刻，有事多谅解。但凡事物极必反，忍让过度就成了懦弱，宽容过头就成了无底线。这世上，不是所有人都能把你的退让当营养，也不是所有人都会感恩你的宽厚。对于那些不明事理的人，你的容忍就是他嚣张的资本，你的好脾气就是他发脾气的底气。因此，学会“翻脸”，也是社交中的必修课。面对错误的人和事，要及时亮明态度、摆出姿态、拿出手段。成年人，比控制情绪更重要的，是学会恰如其分地表达情绪。真正聪明的人，不会一味地迁就他人，而是在顾及别人的同时，保护好自己，把握好进退间的尺度。所有的情感都需要经营，但有些时候，你越执着越认真，越输的一塌糊涂。生活就是那样，不会因为谁而停留，也不是所有相见，都有来日方长。太阳不会因你的讨厌，明天不再升起，不想说透是大家面子好过；月亮不会因你的抱怨，今晚不再降落，不想计较是大家日子好过。很多时候你都说不清楚你留恋的那个人，是不是自己喜欢的人。日夜思念的人在身也许就是另外一个人。伤害自己最深的人有的又是挂念最多的人。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；因心中想的好形像，蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己，让故事多个笑话。回想自己都说不清楚自己喜欢的人是怎样的，有时总是把爱和想象放在了一起，有时又把爱和完美放到一起，有些把爱和要求放在一起，有些把爱和陪伴放在一起。给得了爱给不了家，给得了花却给不了纯真的他，到最后始终都会放下。越努力，越幸运，越努力，收获的越多。但相对于情感， 你努力经营的会因为一个闪失，所有的美好都消失殆尽。如果不是心与心的相通，不是设身处地的相互理解包容，付出的越多，受到的伤害就越多。很多人都有过类似的体验:越是怕一个东西就越不敢看它，越不敢看它就越害怕。任何一种关系当中，努力去维系这种关系的，无外乎两种结果:一个是失望，一个是伤心。在情感的世界里，那些错综复杂的关系，并不是你越努力就收获的越多。作家摆渡人说过：“不要因为不好意思，就去忍受任何让你觉得不舒服的人，反正那些好意思让你不舒服的人，本身就不是什么好人。”厚道待人，不仅是成就自己，同时也让身边人的感到舒服，惬意。所以，在为人处世上，不要过于精明，总想着算计别人，最后算人终算己。俗话说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。这无不是在教育我们，在对人对事上不要太过于算计，看似占了便宜，实则慧极必伤，到头来终会害了自己。只有学会宽厚待人，脚踏实地，小事不计较，大事不糊涂，不局限于一时得失，这样我们的人生才能事事畅通，福报自来。《道德经》中有这样一句话：不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。了解大道的人足不出户就能够推知天下事理，眼不望窗外就能够了解大自然的法则，越往外追逐的人，他所知道的东西越少。人性之中常犯一种错误，就是找不对正确的方向，无论是谋事还是修心，大多数人都以为自己想找的答案是在外界。就好像面对欲望一样，很多人以为只要让外物满足自身，那么欲望就得到了填补，其实并非如此，真正满足欲望的方式是从自己的内心找答案。想要祈求得到物质的满足，根源也是在于自己的内心，“心有所求，外才有所得”，如果不能解析自己的心灵，一味的向外界探求，最后只能徒劳无功。所以说，真正得道的人，不需远行就可以预知。有一天，了凡先生向云谷禅师请教说：“心里有所求，外物就能所得，这种追求取决于自己，那功名利禄，荣华富贵怎么样才能求得呢？”云谷禅师对他说：“你有没有听过六祖慧能大师所说的一句话‘一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通’，从自己心里去求，不止是仁义道义可以求得，身外的功名利禄也可以求得，这种内外双得，是有利于得到的，但是前提要反省自己，而不是盲目外求。”云谷禅师对了凡先生所说的这一番话，就是“心有所求，外有所得”的答案，正如六祖慧能大师所说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。这句话的意思就是说：每个人的福田都在自己的内心，只要从心里去求，福就没有感应不到的。没有任何修为的人，无论做什么事情都是一味的向外求，从不考虑心对人生造成的影响，这样的方式最终徒劳无功；而稍微有一些修行的人会明白，人生的一切心境状态，都是自己内心修来的，而人生充斥的那些放不下的痛苦与挫折，也是内心的产物；而真正有修为的人则会明白，修心所带来的不仅是内心的了悟，包括人生的一切富贵名利和境遇，都与内心修行有关。所以，无论是人生的内在精神还是外在的功名利禄，都是可以求得的，因为人生的身外之物也是内在心境的延伸。人生所遇见的一切功名富贵，不是通过外在的努力可以得到的结果，而是在自己的内心修为之下产生的影响，所以心有所求，外必然有所得。大家留心观察的时候就会发现，这个世界上很多拥有伟大成就的人都有一个共同的特性，那就是熟知规律，他们能够熟知人性，这种人才善于塑造功业，而这一切的根源就是因为他们都经历过修心的过程。这个状态不仅包含那些在思想上有伟大成就的人，也包括某些人生功业上有巨大成就的人，这也符合了“心有所求，外物有所得”的规律。正是因为有内心探寻的过程，所以才塑造了一个好的结局，而这是一心只想从外求的人，永远无法触及的境界。很多人看到这里就有一个困惑：“既然心有所求，外有所得，那为什么有的人一辈子也没有求来富贵呢？那是因为他只是用妄念去“贪”，而不是真心去“求”，两者是有本质区别的。他贪的是不符合自己条件所能产生的事物，或者说他是用不符合自己的方式去求，自然不会有好的结果。真正的求是去除自己的妄念，把心思放在自己拥有的条件和德行上面，从而塑造结果，而不是一味的背离这些条件去向外求收获。而反观世俗，人生熙熙攘攘，大多数人其实都只活在自己的贪念之中，在盲目追求之中迷失自我，用妄念主导了自身，却从未意识到这个问题，最后求而不得的时候，反而带着内心的绝望去怨天怨地，这难道不是自己活得糊涂吗？其次就是不要让自己的所求，建立在损坏别人的利益基础之上，如果你所求的违背道义，那么即便有所得，也不会长久，只要能够避免这两种状态，你所求的都会有一个好的结局。所以，一切向内心去求，让自己能够放下妄念，沉淀一个良好稳定的心性，那么人生的结局才不会辜负你所求的一个过程，这样才能走出一个真正属于自己的人生。中国人有句老话：“虽有兄弟，不如友生。曾国藩也曾经说过：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎。上面这两句话，其实都在告诉我们，饭可以乱吃，但朋友却决不可以乱结交。朋友之间是志同道合、志趣相投的，相遇、相识以及相处，把酒言欢，实乃人生一大庆事。但若是遇到臭味相投的、沆瀣一气的，终究是害人害己，狼狈为奸者，更是在自断前程。因此，概括起来说，做人就需要做到下面两要：要深交这三种人，也要绝交这三种人。厚道之人，要深交。厚道之人，听起来就给人一种稳重、踏实且诚信的，做事实实在在，做人可靠善良，没有心机，也没有投机取巧，有的只是表里如一的担当，是坦坦荡荡的，是忠厚善意的。跟这样的人相处，心中没有顾忌，也没压力，无须提防，更不用时刻提心吊胆地患得患失。他们不会占便宜，更不会机关算尽，只要真诚相待，就随时能够得到他们的真心。当你风光得意时，他们在暗中感到欣慰，默默祝福；当你失意不顺时，他们也会主动前来帮助，无需多言，默默支持，助力你熬过难关。这样厚道的人，才值得我们深交。乐观之人，要深交。情绪叠加，情绪传染，都说明了一个问题，好事加起来，会越来越好，坏事加起来，就会越来越倒霉。于是，当你跟消极的人待在一块，便如同增添多了一份悲观，双方都被负面情绪包裹，也就很难创造活力和灵感。但是，跟乐观的人在一起，你会发现，即便再难的问题，在彼此的心胸里，都不过是小菜一碟，哪怕付出了巨大的代价，依旧没有成功，但是你们的内心就是不会失落，不会满脸惆怅。所以，关键的问题不在于事情的好与坏问题，而是关乎自己的心态。
一个人格局大小，决定这个人的成功与否，也决定这个人成功的高度。一个格局小的人，必定只能看到眼前的利益，眼界也不会放得太远。井